来ないと寂しい 来たら困るよ Musical Baton Musical Batonについてはこちらが参考になります。 ◆Musical Baton ミュージカル・バトン！（歴史＋回答つき）［絵文録ことのは］2005/06/14 ぴろくん、Ohgyokuさんありがとです。 んでオレは音楽とかパソに入れ…

え〜悲しいかな前回の記事に誰からも反論批判がなかったので一人さみしく自分で自分に突っ込みを入れて自分で答えておきたいです。 一応ここが突っ込みどころかなと。 つまりそれは中韓がかつての日本の戦争の「大義」を多少なりとも認める、という事になる…

ソーシャルブックマークについてもうちょっと書く予定だったのだけど靖国問題に関する話で書きたい事が出てきてしまったので一先ず保留。 内田樹の研究室の ◆Archives - 内田樹の研究室 ◆Archives - 内田樹の研究室 という二つの記事で首相の靖国神社参拝問…

ＳＢＭとかＳＢＳとかのソーシャルブックマークについて。 といってもはてなブックマークしか殆ど知らんのですけど。とにかくソーシャルブックマークなるものがオレのツボに入ったのは間違いない。（ちなみにオレのブックマークはここ） いったい何が面白か…

知っている人は知っているかもしれない「２ちゃんねる研究」について。 ◆http://scott.seesaa.net/article/3939381.html 経由で知った２ちゃんねる研究（終了）というサイト。その中の「個人的な文章とか」にある ◆２ちゃんねる・インターネット・マスメディ…

もう一つ今回の匿名実名論争で感じた違和感。匿名擁護派が多く主張する「誰が言ったかではなく内容で評価すべき」という「内容至上主義」について。 この「内容至上主義」の出典はここ。 ◆黒木玄のウェブサイト:「匿名」による批判の禁止ルール Ohgyokuさん…

◆ブログ界は「銭湯文化」の正統後継者と成りえるのか？（前編） ◆ブログ界は「銭湯文化」の正統後継者と成りえるのか？（後編） 例のごとく補習。 トラバしてくれたOhgyokuさんのhttp://d.hatena.ne.jp/Ohgyoku/20050602/anonymousとhttp://d.hatena.ne.jp/O…

前回の続き・・・ そもそも実名、本名とはなんだろうか？ 一つはっきりしている事はそれが他者によって名付けられたもの、である事だ。これはおそらく国や文化を超えて世界的にもそうであると思う。（多分）自分の名前を自分で付けるなんて事は特殊な例外を…

ブログにおける実名と匿名に関する議論が色々なところで話題になっている。もうとっくに済んだ話だとか、そもそももう語り尽くされていて遅いという感もある。 が、やはりオレも興味のある事なのできっちり書いておきたい。むろんオレはひきこもりブロガーな…

ブックマーク経由で知ったデジモノに埋もれる日々さんのところ、興味深い記事が非常に多いです。認識もとても近いものを感じる・・・という事でまとめて感想コメント。 ◆車輪を3回発明したら何が残る？ - 成果物と思考プロセスの関係 - | デジモノに埋もれる…

意識睡眠起源説 睡眠肉体改造説 言語世界改造説

序 大東亜共栄圏再び 脳の中の幽霊 山寺のある風景

(1)ソーシャルキャピタル＝世間 (2)ポジティブなソーシャルキャピタル、ネガティブな世間 (3)空気と羞恥心 (4)デジタル・ディバイドの二つ目の境目、をはっきりさせる質問 (5)ブログ、セケン、コミュニケーション (6)「ネットのリアル化」を巡る議論の混乱に…

製作と活動のあいだ・「プチクリ」について 「アールブリュット2.0」とは何か……というかもう終わったんですけどｗ

blogとWikiは個人サイト構築の両輪・・・ならSBMはエンジン？ ブクマWiki追記 第一回被fav数総チェック 追記：はてなグループとか情報制限とか 第四回被fav数総チェック

「機械を丈夫にすると人が壊れる」 堅い世界と柔らかい世界 システム原理と人間原理

「はてな＝ネットのテーマパーク」説 「堀江と近藤＝項羽と劉邦」説・あるいは徳について 「自由洗脳競争社会＝春秋戦国時代」説

ひきこもりと罪悪感 運動と罪悪感 同じものがたくさんあると見なしたモノを消費しかけがえの無い個を大切にする人間のやらしい情知

はてなの投げ銭システムについて色々考えてみた はてなの投げ銭システムについて更に色々考えてみた はてなの投げ銭システムについて色々考えてたら面白いアイディアを思いついた 投げ銭を受け取ってみて考えたこと、「有効な投げ方」について 投げ銭システ…

ブログに必要なのはコンテンツか？それともコミュニケーションか？（２） 言及リンクなしトラックバック論争感想（ブログに必要なのはコンテンツか？それともコミュニケーションか？（３） ブログに必要なのはコンテンツか？それともコミュニケーションか？…

ソーシャルブックマークこそが（市民）参加型ジャーナリズムである論 (1)「ジャーナリズム」の定義 (2)はてなブックマークは（市民）参加型ジャーナリズムである (3)「庶民」による江戸時代型ジャーナリズムの過去、もしくは未来

ソーシャルブックマークのすすめ ソーシャルブックマークの可能性 ソーシャルブックマークとウェブログ図書館 はてなブックマーク、３ゲットとか仕様とかについて はてブコメント問題論争感想 はてブ、コメント、まとめ、後記 はてなリングはブクマリングで…

ブログ界は「銭湯文化」の正統後継者と成りえるのか？（前編） ブログ界は「銭湯文化」の正統後継者と成りえるのか？（後編） 自然＋主観＝公？ 内容至上主義への疑問

情報と媒体 情報と媒体（２） 前回までの記事の補習〜情報−実体の捕捉〜 変化するブログ、固定化している新聞 社会を支える「固定点」 固定点としての既存メディア ネットは新聞を生み出すのか ネットと人間の関係性

ブログの記事は「情報」ではない 時間による固定化 フローな話 フローな話（２） フローな話（３）〜情報リテラシーから実体リテラシーへ、メディアリテラシーから人間リテラシーへ〜

信頼通貨について 貨幣とは？経済とは？ トラックバックによる記事の価値評価 新しい通貨の可能性「知価市場通貨」

ブロガーに明日はあるのか 沈黙のオーディエンスについて 沈黙のオーディエンスについて（２） 求められる主体的オーディエンス像 前回記事の補習 反逆のコメンテーターについて ぼくたちの「信頼」社会 前回記事の補習 メタ脳化プロジェクト

マイノリティは弱者なのか ひきこもりは弱者か？ サヨク思想の正体 右翼に思想があるか

分類について 「２ちゃんねる研究」について 「東アジア共同体」は幻想なのか？ 新ドミノ理論 ネットは目的のものを見つけるところ？ まずは世界でなく自己、外でなく内 読者を意識した情報発信のメリット（２） - 情報発信者の復習効果 『認めさせたい、と…

上の記事一覧もサイドバーのカテゴリーも物凄く見難いのでここに主要な記事まとめていきます。日付クリックで下に一覧。http://b.hatena.ne.jp/entrylist?url=http%3A%2F%2Fd.hatena.ne.jp%2Fsantaro_y%2F&sort=count ブクマされた記事はここで分かります。